- 編號(hào):73867
 
- 書名:法律與文學(xué)(以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇為材料)(精)
 
- 作者:蘇力
 
- 出版社:上海三聯(lián)
 
- 出版時(shí)間:2017年6月
 
- 入庫(kù)時(shí)間:2017-8-16
 
       
- 定價(jià):68元 

 
- 特價(jià):57.8元,85折,省10.2元!
 
 
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
蘇力著的這本《法律與文學(xué)(以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇為材料)(精)》試圖拓展當(dāng)代中國(guó)法學(xué)理論研究的一個(gè)新領(lǐng)域——法律與文學(xué)。我將主要以中國(guó)的一些傳統(tǒng)戲劇為材料,分析法律的或與法律相關(guān)的一些理論問題。
     盡管運(yùn)用的材料是文學(xué)的、歷史的并因此是地方性的,我的根本關(guān)切卻是當(dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的因此是一般性的。這種關(guān)切表現(xiàn)為,首先,我試圖從理論邏輯上闡明——而不是傳統(tǒng)的“諷喻”或暗示或影射——這些問題對(duì)于今天中國(guó)法律與秩序之建構(gòu)形成的相關(guān)性 ;其次,在這一努力中,我希望創(chuàng)造中國(guó)的法律與文學(xué)研究作為法學(xué)理論研究的一個(gè)分支的可能,以及更一般地——與我先前努力一致——?jiǎng)?chuàng)造在中國(guó)思考我 們的、同時(shí)具有一般意義的理論問題的可能性。前者關(guān)注的是法律制度;而后者關(guān)注的是法律理論。
圖書目錄
序    1
致謝    1
    導(dǎo)  論
在中國(guó)思考法律與文學(xué)    3
    現(xiàn)狀和回顧    4
    意義14
    難題    19
    論域    26
    意義再探討    29
    材料、進(jìn)路和方法    31
    本書的結(jié)構(gòu)    36
    第一編歷史變遷
第一章  復(fù)仇與法律43
    問題、學(xué)術(shù)背景與材料43
    報(bào)復(fù)和復(fù)仇    48
    從報(bào)復(fù)到復(fù)仇,文明的發(fā)展    51
    殘酷性的升級(jí),群體問題54
    制度化的復(fù)仇,一種精制的文化60
    復(fù)仇制度的弱點(diǎn)和衰落    66
    復(fù)仇的消亡?73
    復(fù)仇與刑法    76
    附錄:趙氏孤兒    81
第二章制度變遷中的行動(dòng)者84
    悲劇何在?88
    梁祝二人的年齡    92
    早婚與包辦婚姻95
    包辦婚姻中的財(cái)富問題    100
    悲劇因素之一:自然與社會(huì)    104
    悲劇因素之二:常規(guī)與例外    106
    悲劇之三:何時(shí)改變制度?    109
    結(jié)語(yǔ)    112
    第二編“司法”制度
第三章  竇娥的悲劇    117
    悲劇是如何發(fā)生的?    120
    誰(shuí)的話更可信?    126
    證據(jù)問題    129
    證據(jù)問題的背后    138
    超自然證據(jù)和鬼魂的意義    147
    小結(jié)    151
第四章制度角色和制度能力    155
    裁判者的雙重制度角色    156
    司法獨(dú)立的論證    165
    制度角色:官員和胥吏的能力    171
    審判作為專門的技術(shù)知識(shí)    177
    “官人清似水,外郎白如面”    186
第五章  清官與司法的人治模式    191
    兩種清官    192
    智慧的限度    199
    勤政的限度    207
    “司法”的人治模式    213
    嚴(yán)格責(zé)任制的有效性——一個(gè)理論分析    217
    小結(jié)    223
    附錄:《元曲選》中另外九出包公戲梗概    225
    第三編法律“文化”
第六章德主刑輔的政法制度    231
    道德的世界    233
    意識(shí)形態(tài)作為治理制度    239
    “不關(guān)風(fēng)化體,縱好也枉然”    243
    例證:道德對(duì)戲劇素材的重塑    251
    道德主義進(jìn)路的批判    261
    附錄:中、西法學(xué)語(yǔ)境中的“法律道德性”    265
第七章戲劇空間與正義觀之塑造    272
    中國(guó)戲劇的敘事    273
    傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)空間之構(gòu)建    283
    想起了《哈姆雷特》    291
    另一種《竇娥冤》    297
    小結(jié)    299
    第四編方法問題
第八章這是一篇史學(xué)論文?303
    問題    303
    文學(xué)與歷史    308
    想象、理論與歷史    313
    詩(shī)史互證?    3/7
第九章  自然法、家庭倫理和女權(quán)主義?    323
    三種解讀    324
    什么樣的自然?——情境化的解讀    328
    最高的倫理?——?dú)v史變遷的解讀    337
    為什么“女性”?——社會(huì)分工的解讀345
    “中國(guó)的”解讀?    351
    儒家的思路及其原生意義    357
    結(jié)語(yǔ)    361
    附  錄
附錄1秋菊的困惑和山杠爺?shù)谋瘎?   371
附錄2從文學(xué)藝術(shù)作品來研究法律與社會(huì)?    384
附錄3  孿生兄弟的不同命運(yùn)    387
參考文獻(xiàn)    399
索引    417