- 編號(hào):36451
 
- 書名:合法性的爭(zhēng)奪(政治記憶的多重刻寫)/政治學(xué)前沿系列/鳳凰文庫(kù)
 
- 作者:王海洲|主編:許紀(jì)    
 
- 出版社:江蘇人民
 
- 出版時(shí)間:2008年8月
 
- 入庫(kù)時(shí)間:2008-10-21
 
- 定價(jià):23
 
 
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
    政治合法性是政府基于被民眾認(rèn)可的原則來實(shí)施統(tǒng)治的正統(tǒng)性或正當(dāng)性,其作為政洽權(quán)力的根本支柱,對(duì)統(tǒng)治權(quán)威具有最高影響力。政治記憶是構(gòu)建合法性的重要途徑,各種政治力量存社會(huì)生活中對(duì)政治記憶的多重刻寫,實(shí)質(zhì)上是對(duì)政治權(quán)威合法性的爭(zhēng)奪,爭(zhēng)奪的結(jié)果經(jīng)由政府和法律確立為公共社會(huì)的主要記憶框架,并成為公共生活的基本秩序。
    當(dāng)合法性發(fā)生危機(jī)時(shí),人們一方面回溯到正義原則之中尋找攻擊對(duì)方的武器;另一方面又把正義當(dāng)作圣器,掛在胸前抵御攻擊這就使得正義陷入了一種兩難的境地:人們既要求它永恒不變,以握有不容置辯的評(píng)判權(quán),又要求它曲直有別,以適應(yīng)政治制度的不斷變革。 
圖書目錄
第一章  理念與實(shí)踐:爭(zhēng)奪合法性1
  一、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:合法性的演進(jìn)史1
    1  從自然法到契約論:合法性的傳統(tǒng)路徑1
    2  規(guī)范與經(jīng)驗(yàn):“法”“合”并流5
  二、合法性基礎(chǔ)與政治記憶過程7
    1  合法性的規(guī)則基礎(chǔ)8
    2  合法性的法律基礎(chǔ)10
    3  合法性的民意基礎(chǔ)15
    4  政治記憶的過程:?jiǎn)酒、重?gòu)、固化和刻寫19
  三、權(quán)力的生產(chǎn)與再生產(chǎn):政治記憶的選擇困境和實(shí)踐綱要25
    1  政治記憶刻寫的四種選擇困境26
    2  權(quán)力的生產(chǎn)再產(chǎn)生:政治記憶的合法性向度30
第二章  變革中的刻寫者32
  一、政治精英之一:“朝向民主的命定的演化”32
    1  精英的基本概念與傳統(tǒng)分類32
    2  合法性憂慮:精英選擇的歷史流變36
  二、政治精英之二:合法性建構(gòu)路徑中的角色定位42
    1  民主精英42
    2  法制精英46
    3  精英的稟賦與優(yōu)勢(shì)48
  三、“去國(guó)懷鄉(xiāng)”:現(xiàn)代社會(huì)的景觀與人文54
    1  從市民社會(huì)到公共領(lǐng)域55
    2  現(xiàn)代社會(huì)的合法性立場(chǎng)59
    3  從烏合之眾到現(xiàn)代公民62
    4  自由人及其價(jià)值觀67
  四、異質(zhì)記憶與多元合法性72
    1  個(gè)體記憶與家庭記憶73
    2  民間記憶:非政府組織與社會(huì)群落77
    3  攻擊、防御和批判:兩種記憶的比較81
    4  多元合法性:共識(shí)與爭(zhēng)奪85
第三章  價(jià)值之爭(zhēng):意識(shí)形態(tài)與社會(huì)動(dòng)員90
  一、意識(shí)形態(tài):一個(gè)現(xiàn)代性問題90
    1  傳統(tǒng)理論脈絡(luò):真實(shí)與虛假92
    2  現(xiàn)代功能分析:操控與改造95
  二、漂移的米諾陶洛斯98
    1  雙重結(jié)構(gòu):克里特迷宮與米諾陶洛斯99
    2  合法性:對(duì)抗中軸與生存之路102
  三、意識(shí)形態(tài)的終結(jié)?106
  四、阿里阿德涅之劍:從革命到怨恨111
    1  革命:暴動(dòng)與創(chuàng)新112
    2  怨恨:想像的報(bào)復(fù)117
第四章  話語之爭(zhēng):通往共識(shí)之路124
  一、話語的權(quán)力譜系:在合法性的天平上124
    1  話語分析的理論變遷124
    2  政治話語:權(quán)力的建構(gòu)與顛覆129
  二、霸權(quán)獨(dú)白與無責(zé)漫談134
    1  意識(shí)形態(tài)操縱:權(quán)力的獨(dú)白134
    2  疏離合法性:政治記憶的涂鴉140
  三、共識(shí)背景下的公共話語:政治記憶的權(quán)與責(zé)143
第五章  身體之爭(zhēng):政治儀式與日常生活149
  一、身體政治觀之一:肉體與心靈149
    1  從屬與宰制:傳統(tǒng)身心二元論150
    2  獨(dú)立與融合:身心關(guān)系的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型154
  二、身體政治觀之二:隱喻和想像158
  三、身體政治觀之三:“呈現(xiàn)的實(shí)踐者和主體”162
  四、政治儀式的結(jié)構(gòu):身體敘事166
    1  儀式的基本概念:一種政治人類學(xué)分析166
    2  身體敘事:儀式的構(gòu)成元素169
  五、政治記憶的刻寫:身體操控173
    1  政治儀式的核心旨趣:建構(gòu)合法性175
    2  記憶刻寫與身體操控182
  六、日常生活:身體的抵抗與還原187
    1  日常生活的基本結(jié)構(gòu)187
    2  操控與規(guī)訓(xùn):身體的微觀權(quán)力學(xué)192
    3  從抵抗到還原:反規(guī)訓(xùn)與反異化196
    4  日常生活的記憶模式200
余論  正義之難:政治記憶與合法性危機(jī)205
  一、正義的根本原則:分配對(duì)象與發(fā)生情境206
  二、正義的中間地帶與合法性危機(jī)211
  三、正義的次級(jí)原則:程序正義與實(shí)質(zhì)正義217
主要參考文獻(xiàn)221
后記231